Арт Асклепия

Асклепий – божество в Древней Греции, покровитель врачевания. Он лечил самые разные заболевания и возвращал умерших к жизни. Сын Аполлона и Корониды. Культ Асклепия распространялся далеко за пределы Греции. Его символ – посох со змеёй – стал известной эмблемой фармации (аптечного дела).

В храмах Асклепия жрецы-лекари помогали страждущим, поэтому бог пользовался большим уважением. В Риме его называли Эскулап. Картинки Асклепия создаются художниками и сейчас, это самые разные арты, но все они показывают сильного, мудрого бога.

Арты Асклепия как врача

В первую очередь греки почитали Асклепия как врачевателя, который получил свои знания от кентавра Хирона, самого мудрого из его народа. Его отцом был сам бог Аполлон, который тоже славился целительским даром, а мать – Коронида, внучка бога Ареса. Но она не хранила верность Аполлону, за что была убита. Аполлон извлёк из чрева Корониды младенца, Асклепия, сохранив ему жизнь.

Из-за легенды о том, что Асклепий был вырезан из живота матери Корониды, и появилось его имя. Оно означало «вскрывающий».

Хотя Асклепия воспитывал Хирон, наставник многих известных героев, юноша не вырос могучим и сильным. Его способности лежали в области науки, медицины, врачевания. Хирон смог дать ему и эти знания, а в итоге Эскулап даже превзошёл своего учителя.

По некоторым легендам, Асклепий, уже будучи врачом, помогал всем и безвозмездно, по другим – мог отказывать тем, кого не считал полезным для общества, кто был слаб. Но в любом случае он очень прославился, особенно после того, как открыл способ воскрешать мёртвых.

Однако своей практикой воскрешения мёртвых лекарь вмешался в естественный ход вещей, чем возмутил богов. Ведь по сути люди, обретя бессмертие, ничем не отличались от жителей Олимпа. Особенно роптали боги подземного мира. Зевс, внимая их просьбам, пронзил Асклепия своей молнией.

Несмотря на произошедшее, сам же Зевс и вернул мужчину к жизни. Теперь Асклепий был уже не смертным, но богом, и он взошёл на Олимп.

Поэтому картинки Асклепия показывают его мудрым человеком, часто – в возрасте, так как возраст вызывает доверие, показывает опыт врача.

Асклепий. Автор – NJ.

Считалось, что Асклепий мог излечивать любые болезни. За это в его храмы жертвовали вотивные предметы в виде исцелённых органов.

Бог Асклепий. Автор – mirta0_0.

Изображение Асклепия, побеждающего саму смерть.

Арты Асклепия со змеями

Изображение Асклепия очень часто сопровождается змеей. Это животное было очень важно для культа божества. Змеи – неизменный атрибут Асклепия, символ того, что они возвращал умерших к жизни. Именно змеи помогли богу понять, как победить смерть. Благодаря этому Эскулап прославился ещё при жизни.

В легендах говорится, что критский царь Минос заставил Асклепия вернуть к жизни Главка, сына царя. На тот момент мужчина ещё не знал секрет бессмертия и даже не был ещё богом, т.к. его родила обычная, смертная женщина Коронида. Пока Асклепий размышлял над непосильной, казалось бы, задачей, на его посох заползла змея.

Испугавшись либо же разгневавшись, Асклепий убил пресмыкающееся. Вскоре явилась вторая змея, что держала в пасти некое растение. Этой травой она укрыла голову первого животного, и вот то ожило. Асклепий проследил, куда же ползала змея, добыл волшебное средство и этой травой спас Главка.

В результате Асклепий прославился как врач, которому не страшна смерть, а змея навсегда стала важным элементом его посоха.

Змеи – важный символ для врачей, они помещены на эмблемы различных учреждений, а посох Асклепия и вовсе принят как официальное обозначение медицины как таковой. Образ имеет сразу несколько трактовок, которые и раскрывают значение атрибута для врачебного дела:

1. Змея – в первую очередь олицетворение бессмертия, вечной жизни, перерождения. Такие ассоциации возникли у древних людей после того, как они увидели пресмыкающихся, сбрасывающих кожу. Они посчитали, что змеи не только обновляют саму кожу, но и омолаживаются.
2. Как символ врачевания эти животные также означали змеиный яд, в нужных пропорциях обладающий поразительной силой. Жрецы Асклепия с помощью него даже лечили опухоли.
3. Змея – это хитрость, проницательность, мудрость, важные для врачей.
4. Посох со змеёй – жизнь земли, её силы, силы природы, которые тоже могут быть целительными. Поэтому посох Асклепия изображался в виде необработанной палки, иногда с сучками и листьями.

Картинки Асклепия редко обходятся без изображения этого животного. На этом рисунке показан скорее не посох, а чаша со змеёй, похожая на чашу Гигиеи.

Асклепий. Автор – М.Мер (marimerabi).

Посох Асклепия могли изображать по-разному, в т.ч. и как недлинный жезл.

Асклепий. Автор Gaudi.

Великий врач Асклепий.

Гравюры с Асклепием

Гравёры тоже нередко обращались к образу этого бога. На этой работе Эскулапа сопровождают также петух (символ бдительности, важной для врача) и собака (олицетворяет собаку, которая охраняла оставленного младенца-Асклепия).

Гравюра с Асклепием и его священными животными.

Асклепий прогоняет смерть.

Иллюстрации к легендам об Асклепии

Зевс пронзает Асклепия молнией за то, что тот оживляет умерших.

Асклепий с дочерьми Гигиеей и Панацеей.

Лечение при помощи змеи в храме Асклепия.

Рисунки и реконструкции храмов Асклепия

Храмы Асклепия были распространены по всей Греции и даже за её пределами, причём не только в Риме. Самый известный находился в Эпидавре, городе на полуострове Пелопоннес. Хотя сам город был не очень известен, храм привлекал многих паломников. Его руины сохранились до настоящего времени. Среди других известных храмов – святилище на острове Кос, в Пафосе на Кипре, в Пергаме в Турции,

Описание храма в Эпидавре в разных источниках и его раскопки помогли лучше узнать структуру святилищ Асклепия, асклепионов. Это были целые комплексы. Страждущие могли не только помолиться и принести жертвы для своего выздоровления.

Пациенты получали от врачей-жрецов реальную медицинскую помощь в храме Асклепия. Поэтому асклепионы пользовались такой большой популярностью, как и бог, которому там поклонялись.

В храме Эпидавра были культовые здания, постройки для паломников, а также различные здания, которые позволяли больным наслаждаться искусством. По мнению врачей античности, это тоже положительно влияло на здоровье.

Сейчас храм можно увидеть также на различных рисунках-реконструкциях.

Этот арт Асклепия и его храма подробно показывает целый набор культовых построек, различных сооружений, статуй. На территории храмов-асклепионов часто возводились святилища и алтари других богов, связанных с Асклепием, например, его отца Аполлона. Феб тоже славился как покровитель целительства, божество света.

Реконструкция храма Асклепия.

Очень интересной частью этого комплекса был Толос или Фолос, который также назывался Фимела. Круглое сооружение с колоннами до сих пор вызывает споры исследователей. По мнению некоторых, там содержали священных змей. Другие считают, что Фимела служила для выступления музыкантов.

Реконструкция сооружения под названием Фимела на территории храма.

Некоторые реконструкции позволяют узнать интересные особенности храмов. Например, святилища имели пандусы специально для тех, у кого было проблемы с передвижением. На этой реконструкции виден пандус, который помогал подняться в толос.

Реконструкция толоса со специальным пандусом.

Существуют также интересные реконструкции, созданные при помощи компьютерной графики.

Реконструкция храма в Эпидавре.

Есть реконструкции и храмов из других мест. Например, на острове Кос в Эгейском море находилось ещё одно известное святилище. Его жители считали, что Асклепий некогда посещал Кос, и со всем старанием служили ему. За это император Клавдий даже предлагал освободить всех живущих на острове от налогов.

Реконструкция храма на о. Кос.