Богиня Свада

У римлян — богиня убеждения.

ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ СВАДЫ С ПЕЙТО

Плутарх. Римские вопросы. (Источник: Плутарх. Застольные беседы. Ленинград, «Наука», 1990. Перевод М. Л. Гаспарова (вопр. 1, 2, 4, 9, 14, 15, 28, 34, 39), Н. В. Брагинской (все остальное). Комментарий Н. В. Брагинской.). Древнегреческий писатель и философ римской эпохи. 46 г.

 

«Или же пото­му, что счи­та­ет­ся, что ново­брач­ные нуж­да­ют­ся в покро­ви­тель­стве пяти богов: Юпи­те­ра Совер­шен­но­го, Юно­ны Совер­шен­ной, Вене­ры, Сва­ды и в осо­бен­но­сти Диа­ны, кото­рую жен­щи­ны при­зы­ва­ют при раз­ре­ше­нии в родах?»

[Плу­тарх пере­чис­ля­ет здесь не рим­ских, а гре­че­ских брач­ных богов: Зев­са Совер­шен­но­го, Геру Совер­шен­ную, Афро­ди­ту, ее спут­ни­цу Пей­то, Арте­ми­ду. У рим­лян брач­ны­ми ауспи­ци­я­ми заве­ду­ют дру­гие боги, а не рим­ские соот­вет­ст­вия пере­чис­лен­ным гре­че­ским]