Богиня Хедон

Хедон (ἡδονή)  была олицетворенным духом (даймоном) удовольствия и наслаждения. Как дочь Эроса (Любви) она была богиней чувственных удовольствий.

Генеалогия

Родители

Эрот & Психея (Apuleius 6.24)

Цитаты классической древнегреческой литературы

Платон. Филеб. 12b, Пер. А. Н. Егунова. (Источник: Платон. Собрание сочинений в 4 т.: Т. IV /Общ. ред. А. Ф. Лосева и др.; Авт. вступит. статьи А. Ф. Лосев; Примеч. А. А. Тахо-Годи; Пер. с древнегреч. – М.: Мысль, 1994. – С. 197) (греческий философ 4 в. до н. э.):

«Сократ. Да, надо попытаться, начав с самой богини, которая, по словам Филеба, называется Афродитой, меж тем как подлинное ее имя – Удовольствие [Хедон]… Я испытываю всегда нечеловеческое благоговение, Протарх, перед именами богов, более сильное, чем величайший страх. И теперь я называю Афродиту так, как ей это приятно»

Цицерон. О природе богов. Книга 2. XXIII . (Источник: Цицерон. Философские трактаты. / Пер. М. И. Рижского. Отв. ред., сост. и вступ. ст. Г. Г. Майорова. (Серия «Памятники философской мысли»). — М.: Наука, 1985. — 384 стр.) (римский ритор 1 в. до н. э.):

«В таком же роде ока­за­лись име­на­ми богов сло­ва: Похоть (cu­pi­do), и Наслаж­де­ние (vo­lup­tas) (Хедон), и Вене­ра сла­до­стра­стия (lu­ben­ti­nae Ve­nus), сло­ва, обо­зна­чаю­щие пороч­ное, а не при­род­ное. Хотя Вел­лей счи­та­ет по-дру­го­му, но эти самые поро­ки часто весь­ма про­тив­ны при­ро­де. (62) Итак, из-за вели­кой поль­зы были при­зна­ны бога­ми те вещи, кото­рые порож­да­ли какую-то поль­зу. И по самим име­нам, кото­рые я назвал толь­ко что, мож­но судить, какая у како­го бога сила».

Стаций. Фиваида. Книга десятая. 90. (Источник: Публий Папиний Стаций. Фиваида / В переводе Ю. А. Шичалина. – М.: «Наука», 1991. – С. 130):

«Тысячи образов Сна [Царство Гипноса] в покоях изваяны жарким
Мулькибером [Гефестом]: тут Страсть (Хедон) прильнула, венками увита,
там повергающее в забытье Утомленье»

Апулей. Золотой осёл. Книга 6. 24 (Источник: Апулей. Золотой осёл / Перевод М. Кузьмина. — Л.: Academia, 1931. — C. 51) (роман 2 в. н. э. на латинском языке):

«Так надлежащим образом передана была во власть Купидона [Эрот] Психея [Душа], и, когда пришел срок, родилась у них дочка, которую зовем мы Наслаждением [Хедон]».

ИСТОЧНИКИ

Греческие

• Платон. Филеб. Пер. А. Н. Егунова. (Источник: Платон. Собрание сочинений в 4 т.: Т. IV /Общ. ред. А. Ф. Лосева и др.; Авт. вступит. статьи А. Ф. Лосев; Примеч. А. А. Тахо-Годи; Пер. с древнегреч. – М.: Мысль, 1994. – С. 197) (греческий философ 4 в. до н. э.):

Римские

• Цицерон. О природе богов. (Источник: Цицерон. Философские трактаты. / Пер. М. И. Рижского. Отв. ред., сост. и вступ. ст. Г. Г. Майорова. (Серия «Памятники философской мысли»). – М.: Наука, 1985. – 384 стр.) (римский ритор 1 в. до н. э.):
• Стаций. Фиваида. (Источник: Публий Папиний Стаций. Фиваида / В переводе Ю. А. Шичалина. – М.: «Наука», 1991. – С. ???-???) (римский эпос 1 в. н. э.):
• Стаций. Сильвы. (Источник: Стаций, Публий Папиний. Сильвы / Пер. Т. Л. Александровой. – СПб.: Алетейя, 2019. – С. 34):
• Апулей. Золотой осёл. (Источник: Апулей. Золотой осёл / Перевод М. Кузьмина. – Л.: Academia, 1931. – C. ???-???) (роман 2 в. н. э. на латинском языке):

Список используемой литературы

Полная библиография переводов, цитируемых на этой странице.