Мета была богиней-нимфой опьянения, спутницей бога Диониса. Она была женой Стафила (Гроздь винограда) и матерью Ботриса (Винограда).
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ
| НИМФА МЕТА | |
| Родители | Дионис |
| Муж | Ставил |
| Богиня чего | Пьянство |
| Дом | Ассирия |
| Греческое имя | Транслитерация | Латиница | Английский перевод | Перевод |
| Μεθη Μηθη | Methê, Mêthê | Methe | Drunkenness (methê) | Пьянство |
ГЕНЕАЛОГИЯ
Родители
[1] Дионис (The Anacreontea Frag 38)
[2] Смертные родители (Nonnus Dionysiaca 19.42)
Дети
[1] Ботрис (от Ставила)
ЦИТАТЫ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Павсаний. Описание Эллады. Книга 2. 27. 3. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):
«Вблизи сооружено круглое здание из белого мрамора, называемое Толос (купольное круглое здание), заслуживающее осмотра. В нем находится картина Павсия; он нарисовал Эрота, бросившего лук и стрелы; вместо них он несет в руках лиру. Нарисована здесь и богиня опьянения Мете, пьющая из чаши, сделанной из стекла, — это тоже работа Павсия».
Павсаний. Описание Эллады. Книга 6. 24. 8. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):
«Есть там и храм Силена; он выстроен специально для Силена, а не вместе с Дионисом; Мете[4] (богиня опьянения) подает ему вино в кубке».
Нонн Панополитанский. Деяния Диониса. 19. 42. (Источник: Нонн Панополитанский. Деяния Диониса /Пер. с древнегреческого Ю. А. Голубца. – СПб: Алетейя, 1997. – С. 483) (греческий эпос 5 в. н. э.):
«[Согласно Нонну Мета была женой ассирийского царя Стафила и другом бога Диониса. После смерти ее мужа Дионис поднимает ей настроение вином:]
Молвила смелая Мета в улыбчивый лик свои речи
Вакха владычного, он же ответствовал винолюбивой:
«Жено! Сияешь красою после златой Афродиты!
Ты и щедра, и блаженна, ты, милая матерь эротов!
В пиршествах примешь участье, когда Лиэй запирует!
Стань венценосной в честь Вакха, как некогда Афродита!
Пояс завьется из лоз на тебе и лист виноградный,
Прядей твоих венцу позавидует Ника ревниво:
Виночерпицей станешь — как златотронная Геба! —
Спутницей вечной и горней винного бога, Лиэя,
Пира вспомощницей, только поднимут Вакховы чаши —
Станут кричать тебе: «Мета!», вином довольствуя сердце…
Отпрыска твоего превращу в ягоду грозди,
Станет Стафил гроздовьем, что ягоды собирает,
Местом, рождающим плод на лозе и сок виноградный!
Боле без Меты не стану праздновать пьяных застолий,
Боле без Меты не стану вести хороводную пляску!»
Молвил и у могилы Стафила-винопийцы
Беспечальный Лиэй учредил бесскорбные игры».[N.B. Этот миф развивает изречение Анакреона (цитируемое выше) о том, что горе успокаивается пьянством ]
Нонн Панополитанский. Деяния Диониса. 20. 11. (Источник: Нонн Панополитанский. Деяния Диониса /Пер. с древнегреческого Ю. А. Голубца. – СПб: Алетейя, 1997. – С. 483) (греческий эпос 5 в. н. э.):
«Вот призывает супругу [Мете] Стафила бог виноградный»
Нонн Панополитанский. Деяния Диониса. 20. 123. (Источник: Нонн Панополитанский. Деяния Диониса /Пер. с древнегреческого Ю. А. Голубца. – СПб: Алетейя, 1997. – С. 483) (греческий эпос 5 в. н. э.):
«Следом же едут служанки. А рядом с Метой юница
В белой тунике в повозку среброколесную села:
Это Фаси́лейя правит упряжкою и повозкой,
Бич золотой воздымая над гривами мулов густыми».
ИСТОЧНИКИ
Греческие
- Эллинские поэты / Перевод М. Грабарь-Пассек, О. Смыки. (Источник: Эллинские поэты VIII – III вв. до н. э. – М.: Ладомир, 1999. – С. ???-???) (греческий эпос 8-7 вв. до н. э.):
- Павсаний. Описание Эллады. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):
- Нонн Панополитанский. Деяния Диониса. (Источник: Нонн Панополитанский. Деяния Диониса /Пер. с древнегреческого Ю. А. Голубца. – СПб: Алетейя, 1997. – С. ???)
Список используемой литературы
