Культ Реи

Рея была матерью богов, богиней материнства, плодородия и горных дебрей.

Ей поклонялись как Матеи богов и Великой Матери. Основные ее культовые центры находились в Аркадии и на Крите — мифическом месте рождения ее сына Зевса.

Рею тесно отождествляли с фригийской богиней Кибелой, чей оргиастический культ позже был введен в Греции. Эта страница, однако, описывает только культ коренной греческой Реи.

В классической скульптуре Мать Богов обычно изображался в виде матроны в башне-короне, сидящей на троне в окружении львов.

Изображение справа — Рея-Кибела, статуя из Рима 1-го века нашей эры, Музей Дж. Пола Гетти

Содержание
  1. КУЛЬТ В АТТИКЕ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)
  2. I. АФИНЫ СТОЛЦА АТТИКИ (АТТИКА)
  3. II. АНАГИРУНТ ГОРОД В АТТИКЕ
  4. КУЛЬТ В КОРИНФИИ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)
  5. I. КОРИНФ СТОЛИЦА КОРИНФИИ (КОРИНФИЯ)
  6. КУЛЬТ В СИКИОНИИ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)
  7. I. ТИТАН деревня в Сикионии (СИКИОНИЯ)
  8. КУЛЬТ В ЛАКЕДЕМОНИИ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)
  9. I. СПАРТА столица Лакедемонии
  10. II. АКРИИ Деревня в Лакедемонии
  11. КУЛЬТ В МЕССЕНИИ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)
  12. I. МЕССЕНА столица Мессении
  13. КУЛЬТ В ЭЛИДЕ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)
  14. I. ОЛИМПИЯ Деревня и святилище в Элиде
  15. КУЛЬТ В АРКАДИИ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)
  16. I. МЕГАЛОПОЛИС столица Аркадии (Аркадия)
  17. II. Река ЛИМАКС в Аркадии
  18. III. АЛЬФЕЙ Река в Аркадии
  19. IV. АЛЕСИОН Гора в Аркадии
  20. V. ПЕТРАХ Гора в Аркадии
  21. VI. ТАВМАСИОН Гора в Аркадии
  22. КУЛЬТ НА КРИТЕ (ГРЕЧЕСКИЙ ОСТРОВ)
  23. I. КНОСС столица Крита
  24. II. ИДА Гора на Крите
  25. III. ФЕСТ Город на Крите
  26. ИМЕНА И ЭПИТЕТЫ

КУЛЬТ В АТТИКЕ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)

I. АФИНЫ СТОЛЦА АТТИКИ (АТТИКА)

Павсаний. Описание Эллады. Книга 1. 3. 5. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«Тут [в районе Керамаики в Афинах] же рас­по­ло­жен храм Мате­ри богов, ста­тую кото­рой создал Фидий».

 

II. АНАГИРУНТ ГОРОД В АТТИКЕ

Павсаний. Описание Эллады. Книга 1. 31. 1. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«У жите­лей же Ана­ги­рун­та — храм Мате­ри богов»

КУЛЬТ В КОРИНФИИ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)

I. КОРИНФ СТОЛИЦА КОРИНФИИ (КОРИНФИЯ)

Павсаний. Описание Эллады. Книга 2. 4. 7. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«За [Акрокоринфом] ним нахо­дят­ся храм «Мате­ри богов» <и камен­ная дос­ка> и трон[2]; как она сама, так и трон сде­ла­ны из мра­мо­ра».

КУЛЬТ В СИКИОНИИ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)

I. ТИТАН деревня в Сикионии (СИКИОНИЯ)

Павсаний. Описание Эллады. Книга 2. 11. 8. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«На фрон­тоне хра­ма [Аскепия в Титане, Сикиония] изо­бра­жен Геракл и по кра­ям Ники (Победы); в пор­ти­ке сто­ят ста­туи Дио­ни­са и Гека­ты, Афро­ди­ты, Мате­ри богов и Тихи; все эти ста­туи — дере­вян­ные».

КУЛЬТ В ЛАКЕДЕМОНИИ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)

I. СПАРТА столица Лакедемонии

Павсаний. Описание Эллады. Книга 3. 12. 9. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«Свя­ти­ли­ще «Вели­кой мате­ри» почи­та­ет­ся у них боль­ше, чем какое-либо дру­гое».

II. АКРИИ Деревня в Лакедемонии

Павсаний. Описание Эллады. Книга 3. 22. 4. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«Тут [в Акрии, Лакедемонии] заслу­жи­ва­ют осмот­ра храм Мате­ри богов и ее мра­мор­ная ста­туя. Жите­ли Акрий гово­рят, что эта свя­ты­ня — самая древ­няя из всех тех, кото­рые посвя­ще­ны в Пело­пон­не­се дан­ной богине»

КУЛЬТ В МЕССЕНИИ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)

I. МЕССЕНА столица Мессении

Павсаний. Описание Эллады. Книга 4. 31. 6. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«Что осо­бен­но заслу­жи­ва­ет упо­ми­на­ния [в Мессене] — это ста­туя Мате­ри богов из парос­ско­го мра­мо­ра, про­из­веде­ние того Дамо­фон­та»

 

КУЛЬТ В ЭЛИДЕ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)

I. ОЛИМПИЯ Деревня и святилище в Элиде

Павсаний. Описание Эллады. Книга 1. 18. 7. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«На этом участ­ке [святилища Зевса Олимпийского в Афинах]… храм Кро­но­са и Реи и свя­щен­ный округ Геи (Зем­ли), име­ну­е­мой «Олим­пи­ей».

 

Павсаний. Описание Эллады. Книга 5. 14. 9. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«Далее [в Олимпии] идет алтарь Гомо­нойи (Согла­сия) и вновь Афи­ны, и еще Мате­ри богов».

 

Павсаний. Описание Эллады. Книга 5. 20. 9. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«Есть здесь еще <не>боль­шой храм[в Олимпии], в дори­че­ском сти­ле; его и в мое вре­мя назы­ва­ют Мет­ро­он (храм Мате­ри), сохра­няя его ста­рин­ное назва­ние. Но в нем не нахо­дит­ся уже изо­бра­же­ние Мате­ри богов, а сто­ят ста­туи рим­ских импе­ра­то­ров».

 

Павсаний. Описание Эллады. Книга 5. 20. 2 — 3. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«[Изображено на столе Колотесом, посвященным в Олимпии] Там же нахо­дят­ся и Гера, и Зевс, и Матерь богов, и Гер­мес, и Апол­лон с Арте­ми­дой»

КУЛЬТ В АРКАДИИ (ЮЖНАЯ ГРЕЦИЯ)

I. МЕГАЛОПОЛИС столица Аркадии (Аркадия)

Павсаний. Описание Эллады. Книга 8. 30. 5. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

 

«Перед хра­мом [В Мегаполисе, Аркадия] Мате­ри богов нет ника­ких ста­туй»

II. Река ЛИМАКС в Аркадии

Гимны Каллимаха. I. К ЗЕВСУ / Перевод С. С. Аверинцева. / (Источник: Античные гимны. Переводы с древнегреч. Под ред. А. А. Тахо-Годи. — М.: Изд-во МГУ, 1988. – С. 150) (греческий поэт 3 в. до н. э.):

 

«Так, решено: на Паррасии был ты рожден! Изобильно
Эта вершина одета густою листвой, и поныне
Свято блюдется: вовеки для дел Илифии ни самка
Зверя лесного туда не придет, ни женщина. «Реи
Древней Ложницей» зовет это место народ апиданов.
Вот разрешилось тобой роженицы почтенное чрево,
Вот она стала искать проточной воды, пожелавши
Скверну смыть и свою и тебе сотворить омовенье;
Но ведь тогда не струился еще ни Ладон величавый,
Ни Эриманф не катил чистейшей волны, и безводным
Весь был аркадский предел, что теперь многоводным зовется!…
Той же нуждой хтеснена, изрекла почтенная Рея:
«Матерь-Земля, роди же и ты: легки твои роды!»
Молвила так и, высоко воздев многомощную руку,
Камень жезлом поразила; разверзлась скала под ударом,
Брызнул обильный поток, и Рея омыла младенца»

 

Ликофрон. Александра. 119. (Источник: Ликофрон. Александра. / Вступ. ст. А. В. Мосолкина, пер. и комм. И. Е. Сурикова. // ВДИ. 2011. № 1) (греческий поэт 3 в. до н. э.):

 

«На роди­ну [Зевса] свою [Аркадия и Элида], он забе­рет тебя,
В стра­ну, что боль­ше всех вос­пе­та гре­ка­ми…
В зем­ле той в тай­ных муках роди­ла его [Зевса],
Супру­га ж, дето­яд­ца нече­сти­во­го [Кроноса]»

 

Страбон. География. Книга 8. 3. 22. (Источник: Страбон. География / Пер. Г. А. Стратановского. — М.: Наука, 1964. – С. 470) (греческий географ 1 в. до н. э. – 1 в. н. э.):

 

«Теперь рус­ло Неды — гра­ни­ца меж­ду Три­фи­ли­ей и Мес­се­ни­ей (Неда — бур­ный поток, теку­щий с аркад­ской горы Ликея из источ­ни­ка, кото­рый, соглас­но мифу, Рея после рож­де­ния Зев­са заста­ви­ла про­рвать­ся на поверх­ность, чтобы обмыть мла­ден­ца)»

 

Павсаний. Описание Эллады. Книга 8. 41. 1. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«Река, нося­щая назва­ние Лимакс (Нечи­стая), про­те­кая око­ло самой Фига­лии, впа­да­ет в реку Неду. Гово­рят, что назва­ние этой реке дано от очи­сти­тель­ных обрядов, совер­шен­ных здесь Реей. Когда она роди­ла Зев­са и ним­фы ее очи­ща­ли после родов, то весь послед, под­ле­жав­ший очи­ще­нию, они бро­си­ли в эту реку; а древ­ние назы­ва­ли их «лима­та».

 

III. АЛЬФЕЙ Река в Аркадии

Павсаний. Описание Эллады. Книга 8. 44. 5. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«У исто­ков реки Алфея нахо­дит­ся храм Мате­ри богов, уже без кры­ши, и два мра­мор­ных льва».

IV. АЛЕСИОН Гора в Аркадии

Павсаний. Описание Эллады. Книга 8. 10. 1. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«Над ста­ди­о­ном воз­вы­ша­ет­ся гора Але­си­он (Блуж­да­ния), как гово­рят, назван­ная так вслед­ст­вие блуж­да­ний Реи [во время ее беременности Зевсом или Деметрой]; а на горе — роща Демет­ры».

V. ПЕТРАХ Гора в Аркадии

Павсаний. Описание Эллады. Книга 9. 41. 6. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

«Над горо­дом [Херо­нея, Беотия] есть отвес­ный утес, назы­вае­мый Пет­рах. С этим местом хотят свя­зать леген­ду, буд­то здесь был обма­нут Кро­нос, при­няв­ший от Реи вме­сто Зев­са камень (пет­рон); поэто­му на самой вер­шине горы есть неболь­шая ста­туя Зев­са».

VI. ТАВМАСИОН Гора в Аркадии

Павсаний. Описание Эллады. Книга 8. 36. 2. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):

 

«В Мефид­рии… на бере­гу реки Мила­он­та [в Аркадии]; на дру­гом бере­гу этой реки лежит гора, назы­вае­мая Тав­ма­си­он (Чудес­ная), и мефидрий­цы под­дер­жи­ва­ют леген­ду, что Рея, когда она была бере­мен­на Зев­сом, при­бы­ла на эту гору и отда­ла себя под защи­ту Гопло­да­ма и дру­гих гиган­тов, кото­рые были с ним, в слу­чае, если бы Кро­нос сде­лал на нее поку­ше­ние. Они при­зна­ют, что где-то на горе Ликее она роди­ла Зев­са и что имен­но здесь про­изо­шел обман Кро­но­са, когда, по ска­за­ни­ям элли­нов, вме­сто ребен­ка ему был пре­под­не­сен камень. На вер­шине этой горы есть пеще­ра Реи, и вход в нее раз­ре­шен одним толь­ко посвя­щен­ным богине жен­щи­нам, а из всех осталь­ных людей никто сюда не име­ет досту­па».

КУЛЬТ НА КРИТЕ (ГРЕЧЕСКИЙ ОСТРОВ)

I. КНОСС столица Крита

Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Книга 5. 65. 1. (Источник: Вестник древней истории. 1986. № 2. С. 82 сл. Перевод В. М. Строгецкого с учётом переводов отдельных глав, выполненных С. Я. Лурье, А. Ф. Лосевым и М. К. Трофимовой) (греческий историк 1 в. до н. э.):

 

«Так назы­вае­мые тита­ны. Оби­та­ли они в Кнос­ской зем­ле, где до сих пор пока­зы­ва­ют фун­да­мент жили­ща Реи и сохра­нив­шу­ю­ся с древ­них вре­мен кипа­ри­со­вую рощу».

II. ИДА Гора на Крите

Антонин Либерал. Метаморфозы. 19. (Источник: Антонин Либерал. Метаморфозы / Перевод с древнегреческого, вступительная статья и комментарии В. Н. Ярхо // ВДИ, 1997, № 3-4) (греческий мифограф 2 в. н. э.):

 

«Говорят, на Крите есть священная пещера, полная пчел, в которой, как рассказывают, Рея родила Зевса, и является нечестием, если кто-нибудь туда проникает, будь то бог или смертный. Каждый год в определенное время видят, как из пещеры вырывается яркий огонь. Рассказывают, что это происходит, когда во время родов проливается кровь Зевса. Населяют пещеру священные пчелы, кормилицы Зевса».

III. ФЕСТ Город на Крите

Флавий Филострат. Жизнь Аполлония Тианского. Книга 4. 34. (Источник: Флавий Филострат. Жизнь Аполлония Тианского / Изд. подг. Е. Г. Рабинович; Отв. М. Л. Гаспаров. – М.: «Наука», 1985. – С. 160) (греческая биография 1-2 вв. н. э.):

 

«Лебеней обращен к Ливийскому морю и почти соседствует с Фестом, где малою скалой сдержаны великие волны. Говорят, что храм назван Лебенейским по пристройке, выступ коей похож на льва — такие сходства нередко присущи сочетаниям камней, — а по преданию это и есть один из львов, древле впряженных ^ колесницу Реи».

ИМЕНА И ЭПИТЕТЫ

У Реи было несколько культовых эпитетов: —

Греческое имяТранслитерацияЛатиницаАнглийскийПеревод
Μητηρ ΜητερMêtêr, Mêter

 

Meter, MaterMotherМама
Μητηρ ΘεωνMêtêr Theôn

 

Mater TheonMother of the GodsМать богов
Μητηρ ΜεγαληMêtêr Megalê

 

Mater MegalaGreat MotherВеликая Мать
Μητηρ ΙσοδρομηMêtêr PantônMater PatonMother of AllМать Всего

Некоторые общие культовые эпитеты включают:

Греческое имяТранслитерацияЛатиницаАнглийскийПеревод
ΜητρωιονMêtrôionMetroumTemple of the MotherХрам Матери

ИСТОЧНИКИ

Греческие

Список используемой литературы

Полная библиография переводов, цитируемых на этой странице.

Оцените статью
Античная мифология