Эвбулей был полубогом или героем в Элевсинских мистериях. Возможно, он был также полубогом пахоты и посева зерен.
Евбулей фигурирует в двух отдельных региональных мифах. В критском мифе он был сыном богини зерна Деметры и ее супруга Карманора . В элевсинских и аргосских мифах он был братом Триптолема, животные которого были поглощены землей, когда Аид захватил Персефону. Эвбулей иногда изображался в древнем искусстве среди божеств Элевсинских мистерий, где он появляется как юноша, держащий Элевсинский факел.
Имя Эвбулей означает «Добрый Советник» от греческого слова euboulos. Это может происходить от слов «лос» ком земли »и bôlostropheô« вспахивать комья земли ».
Эвбулей отождествлялся с различными богами, включая Иакха, лидера Элевсинского шествия, Диониса и Аида. Как сын Деметры, он, возможно, отождествлялся с Волопасом или Плутосом.
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ
| ПОЛУБОГ ЭВБУЛЕЙ | |
| Родители | Трохил и Элевсина |
| Жена | Деметра |
| Бог чего | Священная свинья, clodding |
| Дом | Элевсин в Аттике или Кено на Крите |
| Греческое имя | Транслитерация | Латиница | Английский перевод | Перевод |
| Ευβουλευς Ευβουλεος | Eubouleus, Eubouleos | Eubuleus | Good-Counsellor | Добрый советник |
ГЕНЕАЛОГИЯ
Родители
[1] Трохил & Элевсина (Pausanias 1.14.2)
[2] Дисавл (Orphic Frag, Pausanias 1.14.3)
[3] Деметра (Diodorus Siculus 5.76.3)
Дети
[1] Карме (Pausanias 2.30.2, Diodorus Siculus 5.76.3)
СЛОВАРЬ
ЭВБУЛЕИ Евбулей (Εύβουλεύς), в греческой мифологии: 1) брат Трип-толема и сын жреца Деметры Трохила, бежавшего из Аргоса в Аттику. По другой версии, Э. и Триптолем — сыновья Дисавла, получившие от Деметры семена для посева в благодарность за их сообщение об участи Персефоны. Как и Триптолем, Эвбулей связан с элевсинскими мистериями (Paus. I 14, 2-3); 2) пастух, часть стада которого была поглощена землей, когда Аид похитил Персефону. В память этого события в Беотии около Потний у рощи Деметры и Персефоны Э. приносят поросят, помещая их под землю и полагая, что через год они появляются на свет в Додоне (Paus. IX 8, 1); вероятно, речь идет об отождествлении Э.-пастуха и Аида, носящего эпитет Э. а. т.-г.
ЦИТАТЫ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ЭЛЕВСИНСКИЙ ЭВБУЛЕЙ
Павсаний. Описание Эллады (Греции). Книга 1. 14. 2. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):
Говорят, что когда Деметра пришла в Аргос, Пеласг принял ее у себя в доме, а Хрисантида, знавшая о похищении Коры, рассказала ей об этом; впоследствии гиерофант Трохил69 бежал из Аргоса вследствие вражды с Агенором и пришел, как говорят, в Аттику; взяв себе в жены одну из жительниц Элевсина, он имел двух сыновей — Эвбулея и Триптолема.
Павсаний. Описание Эллады (Греции). Книга 1. 14. 3. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):
Поется и поэма Мусея, если только она принадлежит Мусею, что Триптолем был сыном Океана и Геи (Земли), а в стихах Орфея — хотя я лично думаю, что эти стихи не Орфея — отцом Эвбулея и Триптолема назван Дисавл, и что им, сообщившим Деметре о похищении ее дочери, богиня дала семена для посева.
Орфический гимн 42. Мисе (фимиам, ароматы). 1-11. (Источник: Античные гимны. Переводы с древнегреч. Под ред. А. А. Тахо-Годи. — М.: Изд-во МГУ, 1988. – С. 194) (греческие гимны 3 в. до н. э. – 2 в. н. э.):
Я Фесмофора зову Диониса, носителя жезла,
Семя известное всем, Евбулея об имени славном…
Орфический гимн XLI Матери Антее (фимиам манна). ( Источник: Античные гимны. Переводы с древнегреч. Под ред. А. А. Тахо-Годи. — М.: Изд-во МГУ, 1988 / Перевод О. С. Смыки. – С. 248) (греческие гимны 3 в. до н. э. – 2 в. н. э.):
Ты, кто некогда в муках бродила, ища и терзаясь,
Лишь в Элевсинской долине поста обретя разрешенье.Ты и к Аиду пришла, к блистательной Ферсефонее,
Сопровождало тебя Дисавлово чадо святое,
Что донесло до тебя известье о Зевсовом ложе.
Ты родила Евбулея, богиня, средь мук человечьих
КРИТСКИЙ ЭВБУЛ
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Книга 5. 76. 3 (1). (Источник: Вестник древней истории. 1986. № 2. С. 82 сл. Перевод В. М. Строгецкого с учётом переводов отдельных глав, выполненных С. Я. Лурье, А. Ф. Лосевым и М. К. Трофимовой) (греческий историк 1 в. до н. э.):
Бритомартида, прозванная Диктинной, как гласит миф, родилась в Кено на Крите и была дочерью Зевса и Кармы, дочери Эвбула, рожденного Деметрой.
Павсаний. Описание Эллады. Книга 2. 30. 3. (Источник: Павсаний. Описание Эллады. В 2 т. /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. – СПб.: Алетейя, 1996) (греческие записки путешественника 2 в. н. э.):
Критяне рассказывают, — а это предание у них местного происхождения, — что у Карманора, очистившего Аполлона от убийства Пифона, был сын Эвбул и что от Зевса и Кармы, дочери Эвбула, родилась Бритомартис.
ИСТОЧНИКИ
Греческие
- Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. (Источник: Вестник древней истории. 1986. № 2. С. 82 сл. Перевод В. М. Строгецкого с учётом переводов отдельных глав, выполненных С. Я. Лурье, А. Ф. Лосевым и М. К. Трофимовой)
- Павсаний. Описание Эллады. (Источник: Павсаний. Описание Эллады /Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996) (греческое повествование о путешествии 2 в. н. э.):
- Орфические гимны. (Источник: Античные гимны. Переводы с древнегреч. Под ред. А. А. Тахо-Годи. – М.: Изд-во МГУ, 1988. – С. ???-???) (греческие гимны 3 в. до н. э. – 2 в. н. э.):
Список используемой литературы
